说起西藏的神山，冈仁波齐绝对是不可忽视的存在。无论是风景还是名气上，冈仁波齐在人们的心中都有着极高的地位。

我们所知道的转山就是围绕着冈仁波齐来进行的。冈仁波齐峰山顶高度海拔6656米（另一说为6721米），是中国冈底斯山脉主峰，也是冈底斯山脉第二高峰，是中国的名山之一，位于西藏自治区西南部普兰县北部。冈底斯山脉地处世界上海拔最高的地区，恒河、印度河、雅鲁藏布江—布拉马普特拉河等大江大河均发源于此。

冈仁波齐的峰形似巨大的水晶钻石，周围由像八瓣莲花状的山峰环绕，峰顶终年积雪，洁白晶莹，凸显其众山之王的本色。冈仁波齐峰是多个宗教中的神山，耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处，藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福。

世界上大多数宗教都有一共同特色——朝圣。带着强烈而巨大的心愿，沿着一条相对固定、充满神迹启示的圣路，向一个公认的圣地进发，这便是朝圣之举。朝圣由来已久。在自然环境险绝卓著的西藏，朝圣尤其显得精诚执着。

笃信佛教的藏族人坚信，朝圣能尽涤前世今生的罪孽，增添无穷的功德，并最终脱出轮回，荣登极乐。因此，总是有数不尽的藏族人，以独有的磕长头方式俯仰于天地之间，向圣地跋涉。没有血肉之躯，便无朝圣之举，没有风尘仆仆，便无朝圣之途，不历经千辛万苦并跨越真正的时空，就不会有心灵的虔诚。朝圣对于一个信徒而言，是可以以一生的时间去认真对待的神圣之举。甚至可以这样说：超出"苦行"意义之上的朝圣之旅是将个体生命之旅推向极致的唯一途径！

作为神山的冈仁波齐峰，其地位是世界性的。印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《往世书》、《冈底斯山海志》等著述中均提及此山。从这些记载推测，人们对于冈仁波齐峰的崇拜可上溯至公元前1000年左右。藏语里意为"神灵之山"，梵语意味"湿婆的天堂"。冈仁波齐峰同时被藏传佛教、印度教、西藏雍仲本教以及古耆那教认定为世界的中心。每年络绎不绝的，来自印度、尼泊尔、不丹以及我国各大藏区的朝圣队伍们，使得这里的神圣意味不断得以体现并加深。

冈仁波齐的周围由数座寺院，南侧的大金寺（或译为"塔青"）附近是朝圣者的大本营，也是也是朝圣转山的起点和终点。传说转冈仁波齐一圈可喜庆前世罪孽；转十圈可免受轮回之苦；转一百圈可立地成佛。这样的说法使前来朝圣的人变得更多。特别是逢藏历马年，人们会不远千里赶来转山。沿着转山道前行，有个地方遍地堆放着朝圣者留下的衣物，悬挂着无数的经幡。人们以丢下自己的衣物或悬挂带来的经幡的方式表达对神山的崇拜之情，同时也为自己和亲人乃至众生祈福。

冈仁波齐的精神地位使其在人们的心中成为了神圣的代表，说它为"万山之王"不足为过。亲身体验转山跟你在车上走马观花的感觉完全不同，如果你来了，相信冈仁波齐之行一定会在你的人生经历中刻下一道深深的印记。