丁真的清澈眼神,告诉你一个大美川西,和“并不穷”的藏民生活

作者:石亚茹 分类:旅游产业 时间:2020-12-04 15:56
企业头条 - 宣传部
【图说:因为清澈的眼神,让这位藏族小伙丁真火遍全国】

采写:周为筠

(“吾球商业地理”特约观察员、作者)

主编:王千马

到达世界海拔最高的稻城亚丁机场,便进入了康藏高原边地甘孜藏族自治州。该州是四川的大州,下辖18个县,包括稻城,以及丁真所在的理塘。另外,大家耳熟能详的新都桥、海螺沟,也位于此。州府驻地康定。其与云南迪庆、青海玉树果洛、甘肃甘南、西藏昌都交界,都是苍茫雄浑的藏族聚集区。

过去这属于西康省,那首大家耳熟能详的康定情歌,“跑马溜溜的山上,一朵溜溜的云哟。端端溜溜的照在,康定溜溜的城哟”,唱得就是美丽的康定城和漂亮的康巴姑娘。高山峡谷、平原大河渐次分布的西康现在大部分成为川西属地,与大家印象中天府之国和豁达幽默的川人印象大相径庭。了解西康省的历史往事和风土人情,以后在成都碰到粗犷的藏人就不足为奇了。

【图说:甘孜与阿坝在四川的位置。后者州府驻地马尔康】

消失的西康省

这个消失的西康省在清光绪年为管理少数民族而设,利用犬牙交错的山川便利围合而成,由西向东的西藏昌都、四川阿坝、凉山和雅安都是辖地。民国期间西康省主席刘文辉人称“西南王”,他是大名鼎鼎的大地主刘文彩五弟。系出自四川大邑刘家,家族“三军九旅十八团,营长连长数不清”,堪称半部四川军阀兴亡史。刘文彩靠给刘文辉理财成为暴发户,解放后被塑造成《收租院》中办水牢、吃人奶的恶霸。

【图说:今天位于成都安仁古镇的刘家大院/王千马 摄】

刘文辉鉴于康区地形俯视四川盆地利于军事,于1927年入主雅安成为西康地区的实际控制人。后其与侄子刘湘争夺四川控制权中失败,退守西康省做土皇帝自保。红军长征爬雪山、过草地、穿林海就是在甘孜州,红军“借道”横渡大渡河、飞夺泸定桥时,刘文辉也没特别去拼命和为难,解放前夕他投诚革命做到了林业部长。我去过刘文辉公馆和刘文彩庄园,都挂上“川西民俗博物馆”的牌子,门额的旧题仍在曰“进德修业”。

过去我们学习红军长征,讲到爬雪山过草地进藏区的恶劣自然条件,那还只是在甘孜的泸定、康定、丹巴、道孚、炉霍、巴塘、得荣、雅江、理塘等。来甘孜稻城就可以深刻体会什么叫不毛之地,很多光秃秃山真是什么也不长,飞机上望下去坑坑洼洼和雪峰山峦辉映,像要登陆月球或者火星。

这里是眼睛在天堂、身体在地狱,气候变化多端温差极大,白天是春秋夜晚是寒冬,这个时节已入冬飘过几场雪。雪山长年积雪覆盖,空气稀薄氧气缺少,一般人还有头晕目眩的高原反应。

最美稻城亚丁

但这个时节的稻城亚丁最美,蓝天白云、草甸牛羊、斑斓湖泊、雪山彩林,所有的形容词藻在美景前都是苍白的,只有亲眼看见才能深深震撼......

【图说:美丽的寺院、雪山、牧场】

现在进入亚丁是寒冷的,马上月底就要大雪封山关门谢客了。今天阳光明媚紫外线强照,但凛冽的寒风肆掠刺骨,空气稀薄得爬几步山就气喘吁吁,很多人边吸着氧气一步步挪上去,爬上陡峭的珍珠海、牛奶海和五色海的山峦谷凹。

【图说:让人动容的五色海/果燃 摄】

稻城藏语意为“山谷沟口开阔之地”,亚丁藏语意为“向阳之地”。刚来稻城看到太多不毛之地,翻山越岭进入香格里拉镇的亚丁村,却如一块纯净的世外桃源。广阔的草甸开始泛黄,缓缓的溪流潺潺流淌,牦牛、马儿和岩羊悠闲地啃着草,五色缤纷的树木漫山遍野......

高山海子青蓝通透像一面平镜,在阳光下波光粼粼五色斑斓,辉映着苍茫的雪山孤峰,那是看守保护藏民的央迈勇、仙乃日、夏诺多吉三座神山,皑皑积雪终年不化。这里能满足你对雪域高原的一切想象......

【图说:从成都进入稻城亚丁或理塘的大环线】

神奇般存在的藏民

藏民一直神奇般存在,生活在苦寒的雪域高原,这里土地离天空和白云很近,有着遗世独立的绝美。蓝天白云、雪山草甸、格桑花开,进入藏区看到一路悬挂的五彩经幡飘洒,刻着白色经文的山头忽现,还有四处可见石头垒起的玛尼堆。有信仰真的不一样!也许,只有这样的土地,才能孕育今天的丁真。

【图说:美景和信仰,告诉你这是一个不同以往经验的世界】

白红金相间的寺庙修的巍峨壮观,藏民们有着虔诚的信仰,生老病死都离不开佛。孩子出生是寺院高僧赐名,他们相信名字像佛一样会保佑孩子一生。生病了骑着牦牛千里迢迢地去庙里,求菩萨找医僧来医治。有钱也会捐给寺庙喇嘛,所以藏传佛教寺庙都建的金碧辉煌。

在藏民眼里人去世了便是一个轮回,不需要太过悲伤和眼泪。很多依然保存着天葬的风俗,人从自然中来又回到自然中去。前世今生的因果报应,让其相信今生应去修来世。我们汉人去庙里烧香拜佛,是向佛祖求升官发财保平安,而藏传佛教对佛是无欲无求,很多藏民毕生行为遵从着信仰。有部电影《冈仁波齐》拍摄的就是藏族最具代表的朝圣,信徒们历经数月风餐露宿朝行夕止,匍匐于沙石冰雪之上,执着地向信仰圣地进发。

【图说:僧人在这里比较常见】

在我们大多数人印象中,藏民是脏的和穷的。都传说过去藏民一辈子只洗三次澡,出生、结婚和死了!的确藏民很多过着游牧生活,恶劣环境不允许经常洗澡。而且藏区洗澡会感冒引发高原反应,水洗去油脂后容易被太阳晒伤,所以一般人进高原都不建议当天洗澡!不喜欢洗澡的藏民们穿着长袖宽腰大襟的藏袍,扎上腰带下摆快拖地了。在青海藏区老乡告诉我,他们的藏袍狼都咬不动,可以防狼!

藏民给大家印象是很穷,因为世俗的偏见,是和肤色深浅成正比的,皮肤越黑越容易认为穷,藏区紫外线直射很容易晒成高原红。其实很多藏民比我们有钱。我之前在青藏线开车,老司机们告诫千万不要碰到牦牛,牦牛碰伤一只损失一大笔,可怕的是牦牛还会下小牦牛,这价格怎么算呢?牧民家里都有上百只牦牛,一只牦牛价格一万多块。他们家里还会养马、羊和藏香鸡,方圆几十里地还都是自己的,这家产怎么算?关键政府给的补贴优待特别多,房子大多政府给盖的!

【图说:当地的孩子】

所以,藏族男人基本不用干什么活,一年到头就是挖挖虫草放放牛羊、喝喝青稞酒晒晒太阳。你在内地也见不到打工的藏民,人家不屑于背井离乡讨生活。藏族女人作为主要劳动力比较辛苦,一天到晚捡牛粪晒牛粪收牛粪,做家务带孩子放牧!当然也有一妻多夫的藏族家庭,兄弟几个讨一个老婆,那这个女人就生活在天堂!

藏民不是穷而是消费观念不一样,他们的钱一般除了日常开销外,要么捐给寺庙要么就不用了,更别说信贷消费提前享受了。大多数藏民就算想挥霍也找不到什么地方,藏区地广人稀相隔太远,像样的小镇也比较难找。在青海听老乡说一个藏民年轻时进城,吃了让他念念不忘的一顿饺子;等他年老后又有一次机会进城,那家饺子店找不到进了包子店,他吃到包子后感概万千说,我也老了没想到这么多年,你身上老茧也变得那么厚(包子皮比饺子厚)!

这只是过去信息闭塞时代的藏民,今天到稻城很多藏民已逐渐汉化,一切向钱看锻炼了他们商业思维。姑娘小伙子们除了皮肤黑点外,看不出与汉人多大区别。晚上吃牦牛肉喝酥油茶,看看他们载歌载舞的表演,的确是一个天生能歌善舞的民族。

来源:吾球商业地理

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