中秋前夕，北京一家公司推出了多款用真金白银制造的月饼。两枚10克的黄金月饼，一套9520元；6枚10克的黄金月饼，一套25740元；两枚50克的黄金月饼，一套47620元。据称公司做金银月饼业务已经五六年了，只是往年的款式和产量都没有今年这么大。“翡翠白菜”不是白菜，“黄金月饼”也非月饼，是货真价实的金子。“黄金月饼”的滥觞，最早可以追溯到六七年前，在每年中秋如期而至。一路走来，千夫所指，就是不能“无疾而死”，反而愈见蓬勃，今年的款式更多、产量更大，结果当然是购者更多，收者益欢。

   月饼本为民间佳节礼尚往来之物，披上“黄金甲”之后，远远超出亲朋戚友间纯洁的情谊，而成为灰色交易的载体，固有论者将“黄金月饼”称为“雅贿”之物。正因“黄金月饼”具备“腐败潜质”，自现身之日起就饱受诟病，吁求封杀之声此起彼伏，年年不辍。但是，退一步想，商人也很“冤”，“黄金月饼”与腐败何干？“黄金月饼”何德何能，承担得起腐败骂名？须知腐败在先，“黄金月饼”在后，物必自腐，而后虫生，腐败实在怨不得他人。

　　消费文化只不过是社会意识的镜像或衍生物。有怎么样的社会意识，就有相对应的消费文化；有怎么样的消费文化，就有相应的消费行为。逆流而上，仅仅以市场管制、匡正消费文化之标，治社会意识问题之本，无异于扬汤止沸。面对腐败猛烈情势，封杀“黄金月饼”夫复何益？就让我们忘掉“黄金月饼”，将更多的目光转向腐败治理——加强权力间的多维度制衡，降低权力制约的单向性；推行官员财产公示制，置官员收入、财产于阳光之下；强化舆论监督，让腐败分子无所遁形……